Kelantansko krhko ravnovesje med islamom in turizmom

Polja s tradicionalnimi lesenimi hišami na kolih, pisanimi zmaji, ki letijo nad belimi peščenimi plažami, živahno kulturo, okusno hrano in na splošno prijaznimi ljudmi, Kelantan zveni kot idealno mesto za

Polja s tradicionalnimi lesenimi hišami na kolih, pisanimi zmaji, ki letijo nad belimi peščenimi plažami, živahno kulturo, okusno hrano in na splošno prijaznimi ljudmi, Kelantan zveni kot idealen kraj za počitnice v Maleziji. Država velja za zibelko malajske kulture in je dejansko eno zadnjih območij v Maleziji, kjer lahko popotniki doživijo pristno pristno malajsko kulturo.

Obstaja velik "ampak". Kelantan je tudi država, ki je globoko zakoreninjena v strogi islamski tradiciji in zdi se, da se včasih sooča s težavami pri povezovanju turizma in islama. »Redno smo deležni negativnih izpostavljenosti, zlasti v malezijskih nacionalnih časopisih, saj je naša državna vlada v opoziciji,« priznava Ahmad Shukeri Bin Ismail, vodja turističnega informacijskega centra Kelantan. Statistični podatki iz Kelantana kažejo, da država glede prihodov turistov ne stoji slabo. Leta 2007 je Kelantan obiskalo blizu šest milijonov obiskovalcev, od tega 1.84 milijona tujcev.

Vendar številke ne razlikujejo med pravimi turisti in obiskovalci. Če pogledamo natančneje število tujih potnikov, 1.82 milijona teh tujih potnikov, ki vstopajo v Kelantan, dejansko prihaja iz sosednje Tajske. Večina jih ima družine na obeh straneh meje, ki so bile samovoljno določene skozi zgodovino. Če odštejemo tajske, so pravi mednarodni potniki leta 2007 presegli le 16,288! Singapurci in Britanci - doslej dva največja tuja trga v Kelantanu - imajo vsak manj kot 1,500 dohodnih obiskovalcev.

Tako nizka številka bi morala vzbuditi zaskrbljenost pri organih za turizem. Podobo je treba še izboljšati in spremeniti. Kelantan je lani gostil dogodek »Leto obiskov«, ki je imel malo vpliva na tuje popotnike, saj ni imel ustreznega proračuna za komunikacijo. In če ima država nekaj čudovitih plaž Zahodne Malezije, ostanejo tako rekoč prazne kakršnega koli razvoja. Večina vlagateljev se še vedno počuti neprijetno razvijati letovišča, pri čemer država resno omejuje naložbe za dejavnosti, ki se zdijo potencialno neprimerne skupnosti, ki temelji na islamu.

Država si zdaj prizadeva biti bolj ustvarjalna, da bi pritegnila več popotnikov. »Naša dolžnost je promovirati edinstvenost Kelantana, saj lahko ponudimo veliko: pristno malajsko kulturo, odlično hrano in dobro ohranjeno naravo, kot so slapovi Jelawang v državnem parku Gunung Stong, najvišji slapovi v jugovzhodni Aziji na 300 m, « poudarja Ismail. Bivanje doma postaja močna turistična prodajna točka za Kelantan, saj lahko vedno več ljudi uživa v tradicionalnem življenju malajskih kmetov in ribičev. Za obiskovalce je že odprtih ducat domov.

Nazaj k vprašanju vere: zdi se, da močno prepričanje v islam v provinci vpliva na nadaljnji razvoj turizma. Pred nekaj leti se je lokalna vlada odločila, da na primer prepove mak yong, tradicionalni ples, ki že stoletja obstaja, ki ga je UNESCO priznal kot živa svetovna dediščina malajske kulture. Razlog je v tem, da elementi tradicionalne predstave niso primerni za muslimansko občinstvo, saj vsebuje sklicevanje na črno magijo in prakse animizma. "To ni resnična plat zgodbe," pojasnjuje Ismail. »Še vedno dovoljujemo mak yong predstave v kulturnem centru Kelantan za turiste. Vendar je naša vlada odvzela vse omembe duhov in duhov, ki niso združljivi z islamom,« utemeljuje Ismail.

Malezijski časopisi, povezani z vlado, so v veliki meri ponovili prepoved in utrdili podobo turistom ne tako prijazne regije. Od takrat je Islamska stranka PAS zaokrožila svojo držo in postala bolj prilagodljiva, da se prilagodi potrebam turistov. Predstave Mak Yong in Shadow Puppet so zdaj na ogled za turiste v kulturnem centru, večina mošej je zdaj odprta za tujce, če so primerno oblečeni. Vlada celo razmišlja, da bi odprla nekaj ribnikov (verskih šol) za nemuslimanske obiskovalce, da bi popotnikom dala priložnost, da bolje razumejo islam ali tudi način, kako Malezija izvaja vero. »Za popotnike imamo že odprte tri ribnike. Toda težave izhajajo iz določene odpornosti ribnikov, da bi bili bolj dobrodošli tujim popotnikom,« priznava Ismail.

Omogočanje dostopnosti islama za tujce – zlasti nemuslimane – bi lahko bil eden od možnih prihodnjih razvoja turizma Kelantana. To bi lahko vključevalo islamsko umetnost, iniciacijo učenja islama ali oglede zgodovinskih mošej z arhitekturnimi razlagami o načinu njihove gradnje. Verski obredi veljajo tudi za zanimivo dejavnost za tržne niše. "Tradicionalna praznovanja, vključno z zakolom živali med Eid al-Adha in Eid al-Fitri, privabljajo že muslimane iz Singapurja, kjer je ta praksa prepovedana," pravi Ismail.

Ker bo v Kelantan prihajalo več letov – nizkocenovni prevoznik Firefly bo v začetku leta 2010 začel neposreden prevoz iz Kota Bharuja v Singapur – želi država pokazati prijaznejši obraz do potnikov in se ne obravnava le kot tranzitna točka med Tajsko in ostalimi državami. Polotok Malezija. "Ampak ne pričakujte kakšnega velikega projekta v turizmu, saj bo naša vlada še naprej postavljala naše duhovne vrednote nad materialni razvoj," dodaja vodja turizma Kelantana.

KAJ VZETI IZ TEGA ČLANKA:

  • Vlada celo razmišlja, da bi odprla nekaj pondokov (verskih šol) za nemuslimanske obiskovalce, da bi popotnikom dala priložnost, da bolje razumejo islam ali tudi o tem, kako Malezija prakticira vero.
  • Država velja za zibelko malajske kulture in je dejansko eno zadnjih območij v Maleziji, kjer lahko popotniki doživijo pristno pristno malajsko kulturo.
  • Pred nekaj leti se je lokalna vlada na primer odločila, da prepove mak yong, tradicionalni ples, ki obstaja že stoletja in ga Unesco priznava kot živo svetovno dediščino malajske kulture.

<

O avtorju

Juergen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz je že kot najstnik v Nemčiji (1977) nenehno delal v potovalni in turistični industriji.
Ustanovil je eTurboNews leta 1999 kot prvo spletno glasilo za svetovno turistično turistično industrijo.

Delite z ...