Kako se muslimani pripravljajo na ramazan s pandemijo koronavirusa?

Med ramazanom, najsvetejšim mesecem islama, se verniki postijo od sončnega vzhoda do sončnega zahoda ter dolge ure posvečajo molitvi in ​​samorefleksiji. To je tudi čas, ki ga preživite z družino in prijatelji ob razkošnih nočnih pogostitvah, ki se končajo z Eid al-Fitr, "Festivalom prekinitve posta". Po vsem svetu se 1.8 milijarde muslimanov pripravlja na ramazan, čas za ponovno duhovno in družbeno povezovanje, ki naj bi se v večini krajev začel v petek.

Toda hitro širjenje smrtonosnega koronavirusa je ljudi prisililo naokoli srednji vzhod in še več, da ostanejo doma in spremenijo številne svoje verske obrede.

Vlade v regiji so prepovedale velika zbiranja in tesne stike zunaj ožje družine, češ da so se pred temi koraki posvetovali s Svetovno zdravstveno organizacijo.

Molitve v mošejah po vsej regiji bodo prekinjene, vključno z tarava nočne storitve. The iftar odpadli bodo tudi skupni večerni zajtrki.

Muhammad Hussein, veliki mufti Jeruzalema in palestinskih ozemelj, je povedal Medijska linija da so bili ti omejevalni ukrepi "v najboljšem interesu ljudi".

Islamski sklad Waqf pod vodstvom Jordanije/Palestina, ki upravlja mošejo Al-Aksa v Jeruzalemu, tretje najsvetejše območje islama, je potrdil, da bo mošeja med ramazanom še naprej zaprta za vernike.

Šejk Azzam Khateeb, generalni direktor Vakufa, je dejal, da je bila to "težka" odločitev, vendar je "dobro počutje vernikov na prvem mestu."

Palestinske oblasti so omilile policijsko uro in dovolile, da se nekatere trgovine in podjetja odprejo za omejen čas. Vendar se objava ni razveselila vseh.

Abdelaziz Oudeh, imam v mošeji al-Kasam v Gazi, je dejal, da je "razočaranje" videti prazne mošeje in ne moremo moliti v skupinah. Podvomil je o odločitvi o ublažitvi omejitev za podjetja, ne pa tudi za bogoslužne hiše.

»Če lahko ljudje gredo ven, nakupujejo in kupujejo, kar potrebujejo, kaj je narobe, če molijo v mošejah? Kaj je ramazan brez zbiranja za molitve?" je vprašal Oudeh.

Dosedanje omejitve so močno prizadele podjetja na palestinskih ozemljih. V času ramazana so restavracije, kavarne in trgovine ponoči običajno polne.

Eman Abdallah, študent magistrskega študija na univerzi Birzeit na Zahodnem bregu, živi s starši. Povedala je, da se je družinam njenih bratov in sester navadilo, da se vsak ramadan večkrat prekinijo z dnevnim postom v družinski hiši – čeprav ne letos.

»Po mojem mnenju predstavljajo družinska in družabna srečanja najlažje okolje za prenos koronavirusa. Če ritualov ne izpustimo, lahko pridemo do katastrofalne situacije. Spoštovati moramo te odločitve in spoštovati omejitve ter se vzdržati teh zbiranj,« je dejala. "Naša družina bo dnevno sobo preuredila v mošejo."

Abdallah je dejala, da se bo obrnila na tehnologijo, da bi ostala v stiku z družino in prijatelji.

»Uporabil bom video klice, da preverim vse. Lahko imamo virtualne obroke in druženja,« je rekla v smehu. "Ali ne živimo tako zdaj?"

V Jordaniji, tako kot v mnogih islamskih državah, ramazan iftar šotori običajno rastejo po vsem kraljestvu in so nabito polni družin in prijateljev, ki preživljajo čas skupaj pozno v noč.

Abeer Shamali, ki živi v Amanu in naj bi bil zadolžen za enega največjih šotorov v prestolnici, je dejal, da je prepoved teh šotorov letos škodila gospodarstvu.

"Nekoč je bilo poslovanje živahno," je dejal. "Vsak ramadan smo zaposlili vsaj 25-30 dodatnega kuhinjskega osebja in strežnikov."

Jordanija je bila priznana kot pri spopadanju s pandemijo COVID-19 bolje kot večina držav. V sosednji Siriji sta zaradi državljanske vojne, ki se je začela pred devetimi leti, gospodarstvo in zdravstveni sektor v propadu.

Omar Mardini, lastnik znane restavracije v prestolnici Damask, je dejal, da je koronavirus obrnil življenja ljudi "na glavo" in prisilil vlade v uvedbo ostrih ukrepov.

"Močno se zanašamo na ta mesec," je dejal. »V času ramazana zaslužim skoraj polovico svojega letnega prihodka. Ne vem, kaj naj zdaj naredim. Ljudje se bojijo priti ven in se družiti."

Slavna mošeja Omajadov v Damasku običajno gosti na tisoče vernikov vsak večer med ramazanom. Poznana tudi kot Velika mošeja v Damasku, bo letos prazna.

Mardini je bil nostalgičen, ko je govoril o ramazanu v Damasku in barvitih lučkah, ki običajno krasijo njegovo staro mesto v svetem mesecu.

Dima Alhamod, prebivalec Damaska, je z nekaterimi spremembami zadovoljen.

"To bo prisililo ljudi, da ostanejo doma s svojimi družinami," je dejala. "Nikoli mi niso bili všeč ti družabni dogodki za začetek."

Ramadan je družinska zadeva in tako bi moralo ostati, je dejal Alhamod.

»Smo velika družina. Ko se vsi srečamo, nas je 35 ljudi, ki segajo v tri generacije, in zaradi našega zdravja bomo letos ostali doma,« je povedala.

V Izraelu že nekaj tednov velja stroga prepoved javnih zbiranj. Število primerov koronavirusa še vedno narašča, ostre omejitve med ramazanom pa imajo široko javno podporo v muslimanski skupnosti.

V Baqa al-Gharbiyye, izraelskem arabskem mestu s približno 30,000 prebivalci, je Reem Hassadieh-Ftaimy, zobni tehnik, žena in mati dvomesečnega otroka, dejala: »Moje srce je žalostno, zelo žalostno. Za ta sveti mesec ni ne veselja ne sreče. Ramazan smo sprejemali z velikim veseljem, veseljem in navdušenjem.”

Šejk Mashhour Fawaz, vodja Islamskega sveta v Izraelu, je ljudi pozval, naj ostanejo doma. Dejal je, da se morajo vsi držati navodil ministrstva za zdravje.

"Ljudje bi se morali izogibati vsem zbiranjem med ramazanom v vseh oblikah," je dejal.

"Da, najraje imamo družbene odnose, a v teh okoliščinah moramo vsi ostati doma in komunicirati po telefonih in drugih kanalih," je nadaljeval. »Družabna komunikacija! Ne podcenjujte nevarnosti virusa!"

Za mnoge muslimane je ramazan čas za branje Korana in priložnost za čiščenje duše. Zagotavlja nov začetek.

Sondos Mara'i, ki živi v Qalansaweju v Izraelu, je dejala, da vsako leto potrpežljivo čaka na sveti mesec.

»Zborovanja me ne zanimajo toliko. Običajno preberem sveto knjigo med ramazanom,« je povedala.

Mara'i je dodala, da je žalostna, ker ne bo mogla obiskovati mošej.

"Muslimani najraje skupaj molijo v mošeji," je opozorila. "Pogrešal bom tarava največ molitev v mošejah.”