Pred kratkim sem naletel na risanko, ki je jedrnato ujela bistvo COVID-19 nasveti za preprečevanje. »Virus se ne premika. Ljudje ga premikajo." To pomeni, da če se prenehamo gibati (ohranite fizično distanco) in sprejmemo potrebne previdnostne ukrepe, da spremenimo svoj življenjski slog, kjer koli je to mogoče, se virus ne more prenesti.
Ko sem z ženo podrobneje razpravljala o tem, me je spomnila na zgodbo o Budi in Aṅgulimāli, ki je imela močno povezavo z zgornjim konceptom.
Aṅgulimāla je pomembna osebnost v budizmu, kjer je upodobljen kot neusmiljeni razbojnik, ki se po spreobrnitvi v budizem popolnoma spremeni. Vidijo ga kot zgled odrešilne moči Budinega učenja in spretnosti kot učitelja.
Aṅgulimāla je bil inteligenten učenec, vendar so ga sošolci iz ljubosumja postavili proti njegovemu učitelju. Da bi se znebil Aṅgūlimāle, ga je učitelj poslal na smrtonosno misijo, da bi našel 1,000 človeških prstov za dokončanje študija. Ko je poskušal izpolniti to nalogo, je Aṅgulimāla postal okruten razbojnik, ki je ubil veliko ljudi. Da bi preštel število žrtev, ki jih je vzel, naj bi prste, ki jih je odrezal, nanizal na nit in jih nosil kot ogrlico. Tako je postal znan kot Aṅgulimāla, kar pomeni »ogrlica s prsti«, čeprav je bilo njegovo pravo ime Ahiṃsaka.
Zgodba dalje pravi, da je Aṅgulimāla ubil 999 ljudi in obupno išče svojo tisočo žrtev. Premišljeval je, ali bi svojo mamo naredil za tisočo žrtev, a ko je zagledal Budo, se je odločil, da ga ubije. Potegnil je meč in začel teči proti Budi. Pričakoval je, da ga bo zlahka prehitel in nalogo hitro dokončal, a zgodilo se je nekaj čudnega. Čeprav je Buda hodil le mirno in počasi, je Aṅgulimāla z vso svojo mogočno močjo in hitrostjo ugotovil, da ga ne more dohiteti.
Končno je Aṅgulimāla, izčrpana, jezna, razočarana in prepojena, zakričala na Budo, naj preneha.
Buda nato reče, da se je že ustavil in da bi moral ustaviti Aṅgulimāla.
»Aṅgulimāla, stojim pri miru in sem za vsa bitja odložil palico. Ampak ti si neomejen. stojim pri miru; ne stojiš pri miru."
Aṅgulimāla so te besede tako prizadele, da se je takoj ustavil, odvrgel orožje in sledil Budi nazaj v samostan, kjer je postal menih.
Ta zgodba ponovno razsvetli modrost in globino budistični nauki tudi v sodobnem okolju.
Naša nezmožnost, da bi se »ustavili« in »upočasnili« sredi našega nemirnega življenja pod visokim stresom COVID-19, povzroča del težave pri zaviranju širjenja tega uničujočega virusa. Enostavno ne moremo »stati pri miru« in odložiti svoje materialistične želje in hrepenenja ter upočasniti.
Morda je COVID-19 »zbudilni klic« za vse nas, da se usedemo in pregledamo, kaj počnemo sebi, svojemu življenju, svojemu okolju in našemu planetu.
#obnova potovanja
